古時候的人們結(jié)婚講究納征下聘，選個吉祥的日子舉辦婚事，而人們也將這些風(fēng)俗延續(xù)到今天，下聘就是我們常說的男方給女方彩禮。彩禮是一種贈與行為，但是這種贈與是附條件的，以結(jié)婚為目的。但是男女雙方在交往過程中也會發(fā)生一些其他的贈與行為。因此，解決彩禮糾紛，應(yīng)當(dāng)與給付財物行為的性質(zhì)加以區(qū)別：

（一）基于包辦、買賣性質(zhì)的婚約而發(fā)生的財物給付或者借婚約為名向?qū)Ψ剿魅∝斘铩＿@種給付財物的行為因違反《婚姻法》的禁止性規(guī)定而歸于無效。《婚姻法》第三條明確規(guī)定：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。

（二）婚約一方在平時給付對方一定數(shù)量價值較小的財物，以此來增進雙方的感情，進而促成婚姻的成立。這種給付財物的行為與婚約習(xí)俗無關(guān)，屬于正常的人際交往范疇，為一種無償?shù)馁浥c。

（三）婚約一方按照習(xí)俗給付對方一定數(shù)量價值較大的財物。這種給付財物的行為在性質(zhì)上屬于婚約一方以結(jié)婚為目的而為的一種贈與，這是一種附條件的贈與行為，而不是一種無償?shù)馁浥c。男女雙方的內(nèi)心真實意思表示實際上是以婚姻的達(dá)成為預(yù)期的，這些財物在婚姻關(guān)系解除時是可以請求返還的。

三、如何確定彩禮的范圍

對于以結(jié)婚為目的贈與，可以視為傳統(tǒng)意義上的彩禮。基于將來共同生活進行的給付，通常有三種情況：

一是基于習(xí)俗給付的作為訂婚標(biāo)志的物品；

二是一方給付的貴重物品及生活資料；

三是相互贈送的小額錢款、禮品等。

一般說來，對于巨額給付的生活資料、貴重物品及巨額錢款，給付一方是建立在將來締結(jié)婚姻、共同生活的基礎(chǔ)上進行。在雙方?jīng)]有辦法繼續(xù)戀愛關(guān)系、結(jié)婚共同生活的情況下，受給付方繼續(xù)占有給付的貴重物品、巨額錢款就失去了事實上、法律上的依據(jù)，受贈與一方已經(jīng)無權(quán)繼續(xù)占有該類物品及錢款，給付方可以要求其返還贈與的貴重物品及巨額錢款。另外，當(dāng)事人訂婚后，如果因一方當(dāng)事人存在明顯的過錯，而導(dǎo)致解除婚約的，有過錯的一方賠償對方由此遭受的直接經(jīng)濟損失，但對于精神損害賠償，如賠償青春損失費等，則不予支持。